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Le territoire bénéficie donc d'une relative autonomie, tant que le tribut est payé aux autorités romaines. Si on s'accorde pour dire que le grec était la langue de l'administration et de l'élite économique ou culturelle, certains pensent néanmoins que la majorité des Galiléens ne le parlaient pas, voire ne le comprenaient pas [80]. L'évangile selon Luc rapporte encore un incident probablement légendaire [65] au cours duquel, quand il a douze ans, ses parents cherchent Jésus qu'ils retrouvent en conversation avec les docteurs du Temple de Jérusalem. Étant trop petite pour assurer la subsistance d'un charpentier, il est possible que Joseph et ses fils aient offert leurs services ou trouvé du travail à Sepphoris , ancienne capitale de Galilée en plein travaux de reconstruction, ou dans d'autres grandes villes galiléennes Arraba , Magdala ou Tibériade [71]. En plus de leur activité principale, Joseph et ses enfants ont peut-être cultivé également un lopin de terre comme le faisaient, si l'on en croit Eusèbe de Césarée , les petits-enfants de Jude frère de Jésus qui ont pu hériter de la ferme familiale [76] , ce qui expliquerait les paraboles de Jésus qui ont le plus souvent trait à l'agriculture champs, semences, etc.

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Ces récits privent ainsi Jésus de son enfance, ce qui donne l'opportunité aux apocryphes de l'enfance , traités pédagogiques, livres de catéchisme et à l' iconographie chrétienne de combler les vides en imaginant de nombreuses scènes de l'enfance [67].

L'hypothèse d'une jeunesse passée dans une communauté religieuse, peut-être proche des esséniens , est parfois évoquée [68] et reste peu probable [69].

Il n'y a quasiment aucun élément entre les récits de la naissance de Jésus et sa vie publique, encore moins entre l'âge de douze ans et celui de trente ans, début de son ministère. Ces textes, non canoniques , participent pourtant de la mythologie chrétienne [n 23] , et ont inspiré une importante production littéraire et artistique. Cette période peut également avoir représenté pour Jésus plusieurs années où il a joué un éventuel rôle de chef de la famille après le décès de Joseph [n 24].

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La bourgade de Nazareth ne compte à l'époque de Jésus que deux à quatre cents habitants. Étant trop petite pour assurer la subsistance d'un charpentier, il est possible que Joseph et ses fils aient offert leurs services ou trouvé du travail à Sepphoris , ancienne capitale de Galilée en plein travaux de reconstruction, ou dans d'autres grandes villes galiléennes Arraba , Magdala ou Tibériade [71]. Pourtant, les évangiles ne mentionnent pas ces villes, ce qui pourrait suggérer que Jésus les ait évitées pendant son ministère, d'autant plus qu'il fuit généralement les grandes agglomérations.

Flavius Josèphe rappelle l'hostilité des Juifs à l'encontre des villes jugées trop cosmopolites ou abritant des places fortes romaines, l'occupant méprisé [72].

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La culture urbaine, friande de modernité, choque également la mentalité villageoise plus traditionnelle et il se peut que Jésus, issu d'une famille nombreuse du milieu semi-rural de Nazareth, soit imprégné de cette mentalité.

Dans cette optique, Joseph aurait été un entrepreneur se chargeant, avec ses fils et quelques salariés, de la construction d'édifices entiers [74].

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C'est en s'appuyant sur son propre exemple que Jésus aurait exhorté à l'abandon des richesses matérielles pour les donner aux plus pauvres [75]. En plus de leur activité principale, Joseph et ses enfants ont peut-être cultivé également un lopin de terre comme le faisaient, si l'on en croit Eusèbe de Césarée , les petits-enfants de Jude frère de Jésus qui ont pu hériter de la ferme familiale [76] , ce qui expliquerait les paraboles de Jésus qui ont le plus souvent trait à l'agriculture champs, semences, etc.

Mais le grec avait également pénétré la Judée depuis la côte et ses villes hellénistiques comme Césarée et les juifs hellénistes de la Diaspora avaient des synagogues à Jérusalem [78].

Ainsi le degré d'hellénisation de la Galilée, terre de passage où se croisaient marchands phéniciens et grecs , est diversement envisagé selon le degré d'urbanisation qu'y voient les chercheurs [79].

L'énigme Jésus - Vidéo Dailymotion

Si on s'accorde pour dire que le grec était la langue de l'administration et de l'élite économique ou culturelle, certains pensent néanmoins que la majorité des Galiléens ne le parlaient pas, voire ne le comprenaient pas [80].

Ou bien le Messie que les prophètes ont annoncé depuis la nuit des temps Accompagné par une foule immense de fidèles, pourquoi marche-t- il désormais sur Jérusalem?

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Pour apporter la paix ou la guerre? La question inquiète sérieusement les puissants. Ils vont tout faire pour mettre un terme à l'ascension de celui qu'on appelle Jésus.

A l'initiative de ce nouveau spectacle, il nous offre une bande originale pour illustrer dans sa diversité et sa richesse la plus belle histoire jamais contée. Trois années de travail auront été nécessaires pour écrire et composer cette fresque musicale retraçant les trois dernières années de la vie de Jésus.